Село Вятское в Ярославской области. Фото. Достопримечательности

Село Вятское в Ярославской области

Село Вятское (Ярославская область), достопримечательности которого отмечены в Ассоциации самых красивых деревень и селений России, находится в Некрасовском крае, с административным центром в сельском муниципалитете Красный Профинтерн. Оно расположено на левом берегу реки Ухтанки, с восточной стороны Костромской низины.

Деревня находится с северо-восточной стороны от Ярославля, на расстоянии 30 км от города. На расстоянии 18 км от побережья реки Волги и в 8 км от Северной железной дороги.

Село Вятское, Ярославская область

Географические координаты расположения Вятского села: 57°51′56″ с. ш. и 40°15′53″ в. д. или 57.865556, 40.263889.

Первое упоминание о населённом пункте на месте современной деревни относится к 1420 г. О селении было написано в грамоте, выданной «федеральным домовладением и хозяйством». В документе шла речь о земельном споре касательно принадлежности небольшого участка земли к Вятскому селу. Оно уже в начале XV столетия было значимым населённым пунктом.

В дальнейшем, по заверению историка А. С. Верещагина, была озвучена теория о существовании Вятской волости уже в 1380 г., во времена правления митрополитов Киприана и Фотиа. Название селения вероятнее всего было образовано от основателей населённого пункта, потомков древнейших вятичей.

В средние века Вятская деревня состояла из объектов:

дома митрополичьего приказчика;
3 церковных сооружений;
10 крестьянских дворов;
17 дворов ремесленников.

Река Ухтомка в средние века носила название Вохтома.

Что посмотреть в Вятском?

В центре села можно увидеть комплекс, состоящий из нескольких прекрасно отреставрированных особняков. Это главный отель, ресторан, сувенирная лавка и некоторые сопутствующие организации. По отзывам туристов, дух старины можно почувствовать и внутри этих величественных зданий. Однако цены на проживание и ресторанное меню здесь достаточно высокие и уж совсем не провинциальные. Оно и неудивительно, ведь Вятское пользуется высокой популярностью, в том числе и среди гостей из других стран. В селе сегодня работает около 10 музеев. Туристам, решившим посетить Вятское (Ярославская область), предлагаются также обзорные пешеходные экскурсии по населенному пункту. Если же отправиться гулять по селу самостоятельно, можно ощутить его настоящую атмосферу. Это не только красивые декорации для приезжих, но и вполне обычный для своего типа населенный пункт, в котором живут самые обыкновенные люди.

Климат

В Вятском селе, расположенном вблизи Ярославля, умеренный континентальный климат, что делает его похожим с многочисленными городами центральной части европейской зоны. Прохладная и влажная погода сформирована под влиянием воздушных масс из Атлантики, смягчающих мороз и повышающих количество осадков.

Усредненные температурные данные, рассчитанные с учетом последних нескольких лет:

Месяц	День °С	Ночь °С	Рейтинг по шкале 5 баллов
Январь	-11,2	-14,8	2,5
Февраль	-5,5	-10,4	2,5
Март	+3,0	-3,5	4,2
Апрель	+11,0	+2,8	4,5
Май	+17,5	+7,8	4,7
Июнь	+22,0	+12,3	4,8
Июль	+25,2	+13,3	4,8
Август	+24,8	+13,6	4,9
Сентябрь	+17,2	+6,8	4,6
Октябрь	+3,8	-2,7	4,2
Ноябрь	-1,8	-5,6	2,5
Декабрь	-7,5	-10,3	2,5

По рейтингу комфортности, самым удачным месяцем для поездки в село Вятское считается август.

Усредненные климатические условия в Вятском селе Ярославской области:

Месяц	солнечных дней	количество осадков в мм	скорость ветра в м/с	дождливых дней
Январь	0	25,7	4,2	1
Февраль	2	19,8	4,3	1
Март	4	33,4	4,0	1
Апрель	5	42,9	3,8	3
Май	17	50,8	3,5	4
Июнь	16	53,3	3,4	3
Июль	17	65,1	3,1	4
Август	19	42,1	3,3	2
Сентябрь	7	56,3	3,5	5
Октябрь	3	45,7	4,0	2
Ноябрь	3	46,2	4,0	1
Декабрь	2	36,4	4,4	1

Экология

В селе Вятском, как и во всей Ярославской области, существуют определённые проблемы с экологией. Помимо большого количества достопримечательностей, рядом находятся предприятия, загрязняющие окружающую среду.

Происходит сильное загрязнение водоохранных зон на реках Печегды и Волги сливаемыми отходами из НПЗ имени Менделеева. Гудронные накопительные пруды были установлены еще во время СССР, когда считалось, что такой способ утилизации вполне безопасен.

Однако, существует реальная угроза экологической катастрофы на Волге в случае любого наводнения, в результате которого ядовитые отходы гудрона могут попасть в реку.

Не менее значимой проблемой считается низкое качество питьевой воды. Практически в 40% всех водоёмов, используемых в качестве питьевых, превышено содержание химических элементов, остальные 60% не соответствуют нормативам по микробиологическим показателям.

Помимо вредных сбросов в воду, ощутимый урон качеству воды оказывают изношенные и старые трубопроводы, у которых давно истёк срок эксплуатации.

Третьей большой проблемой, связанной с экологической ситуацией в Ярославской области, является загрязнение атмосферного воздуха из-за большого количества автомобилей.

Более необычной проблемой, но очевидно существующей и связанной с экологией, является неправильная утилизация ртутных ламп. Пары ртути не имеют цвета и запаха, но являются очень ядовитыми.

Из-за экологической неграмотности, население выбрасывает опасные бытовые отходы в обычные мусорные контейнеры, что является грубым нарушением. Ртутные лампы необходимо сдавать в специально оборудованные пункты приёма.

Еще одной экологической проблемой Ярославской области является наличие Рыбинского водохранилища, на котором почти полностью исчерпан коррозийный износ клапанных затворов на шлюзах, что оказывает негативное воздействие на чистоту воды.

Вятское история.

Село Вятское впервые упоминается в документальных источниках 1502 года, как центр митрополичьей Вятской волости, лежавшей к западу от Костромы в бассейнах рек Касти и Соти. Название села, предположительно, связано с проходившей рядом дорогой на город Вятку. По сотной грамоте 1562 года в селе Вятское были двор митрополичьего приказчика, 3 двора церковников и 10 дворов пашенных крестьян. За рекой Вохтомой (ныне — река Ухтомка) против села лежала слободка не пашенных, торговых и ремесленных людей, в которой было 17 дворов.

Флора и фауна

Ярославский регион, благодаря своему географическому расположению, отличается наличием на её территории разнообразным видовым составом растений и животных. В регионе 2 природные зоны, которым свойственна своя уникальная флора и фауна.

Здесь преобладают смешанные и хвойные леса, находится огромное количество водоёмов. Помимо большого разнообразия растений, здесь обитает 350 видов животных и 240 видов птиц.

Для сохранения природы Ярославского края создана региональная Красная книга, в которую занесены исчезающие растения и вымирающие животные всего региона.

Как добраться

Доехать до самой красивой Российской деревни и полюбоваться на старинные колоритные достопримечательности можно различными способами. Из Ярославля до села Вятского можно доехать на рейсовом автобусе Ярославль – Вятское под №123, или на автобусе №130 следующим до Вятского через Красный Профинтерн.

На самолёте

Самый быстрый, но в то же время дорогостоящий способ – долететь на самолёте. Ближайший к Вятской деревне аэропорт находится в Ярославле и называется Туношна. Он расположен в Туношёнском районе, в 2 км от села Туношна, на расстоянии 17 м от Ярославля, с юго-западной стороны от Костромы.

Долететь до международного аэропорта федерального значения можно практически из любого населённого пункта мира.

На поезде

Бюджетный способ добраться до уникального селения – доехать на поезде. Железнодорожный вокзал находится по адресу: Ярославль, Главная площадь, дом №1.

Вокзал открыт для посетителей круглосуточно и без выходных дней.

На автобусе

Небольшое расстояние можно преодолеть на междугороднем рейсовом автобусе. Ближайший автовокзал расположен в Ярославле, на Московском проспекте, в доме №80 «а». Контактный телефон центральной автостанции города.

На автомобиле

Из любого Российского города можно доехать до Вятского села на личном автотранспорте. Примерное расстояние до Вятского из Москвы составляет 322 км, которые можно преодолеть за 5 ч.

По дороге из центральной части страны маршрут будет проходить через города:

Москва;
Пушкино;
Правдинский;
Лесной;
Ростов;
Семибратово;
Ярославль.

LiveInternetLiveInternet

Вообще-то, если верить предлагаемым экскурсионным турам, рекламный слоган звучит как: «Вятское – село, которое хотело стать городом». Согласна, PR-ход – что надо, на такое название купятся те, кто умеет видеть очарование российской глубинки. Да и все побывавшие в Вятском расписывают его, как «чудесную пряничную картинку».

Побывать в Вятском мы хотели давно. Но сами, без экскурсии, благо, что близко. Посему, когда пришла пора решать, как отметить очередную годовщину свадьбы, нам с мужем независимо друг от друга в головы пришла одна и та же мысль: а не поехать ли в Вятское?

Решили за день, собрали рюкзаки, прихватив нехитрый сухпаек и традиционную бутылку шампанского. Утром только чудом умудрились не опоздать на автобус-пазик до Вятского, набитый крикливыми дачниками. Билеты продавали не в кассах автостанции Филино, а прямо в транспорте (55 руб./чел., есть льготы). Как ни странно, нам удалось даже занять одно место на двоих, так что ехали практически с комфортом :). Что же, день начался удачно. Едем отмечать свою очередную ежегодную романтическую дату!

ИСТОРИЯ ТОРГОВОГО СЕЛА

Она немногим отличается от хроник любого другого крупного провинциального села. И пока в моих наушниках надрывается любимая панк-группа «F.P.G.», а за окошками мелькают леса, луга да деревеньки, вспомним матчасть, почерпанную с Википедии и официальных сайтов Вятского: www.vyatskoe.yar.ru и www.hotel-vyatskoe.ru.

Первое упоминание Вятского в письменных источниках – 1502 год. Тогда оно являлось центром митрополичьей Вятской волости. Причем, церковная жизнь села была довольно насыщенной, так, в XVII веке оно стало вотчиной патриарха Филарета. Впрочем, сей факт не помешал все той же Вятской волости стать «одним из центров революционной пропаганды среди крестьян в Ярославской губернии» (1870-е годы). Еще Вятское облюбовали старообрядцы, с конца XVIII века здесь устраивались богатые еженедельные базары и широкие ярмарки. С середины XIX века жители села взяли да и начали разводить… огурцы! Может быть, в пику «огуречному царству» – Суздалю, а, может, местные почвы способствовали культивированию столь нежной культуры. Об этой славной странице прошлого напоминают интригующие подписи на схеме Вятского: «Огуречный цех» и «Огуречные ямы», о. Что же, вятских огурцов мы, конечно, не видели и не пробовали, а вот турагентства плотно ухватились за эту «сельскохозяйственную идею».

Что еще? Гражданская война, коллективизация, до 1923 года Вятское было приписано к Даниловскому уезду. А вот теперь относится к Некрасовскому муниципальному району, что в составе нашей Ярославской области.

ЦЕРКВИ, МУЗЕИ И ОКРАИНЫ

Наш пазик, несущественно облегчившись за счет выходящих дачников, с шиком остановился на центральной площади Вятского. Что же, на первый взгляд село действительно впечатляло. Выглядело оно в этот теплый июльский денек, словно сошедшим с рекламного буклета: яркие, свеже оштукатуренные особнячки, тенистая зелень парка, маковки храма, домики, то взбегающие на холмы, то прячущиеся в низинах. Просто картинка, мечта насмотревшихся на повсеместную разруху провинции туристов. Я сразу же вспомнила шикарный сайт местной гостиницы и телевизионную рекламу, приглашающую на очередную фольклорную программу. И в противовес – слова коллеги, у которой тут живет подруга: «Куда ты хочешь? В Вятское??? Да что там делать?!! Дорогущая гостиница, а вокруг – обычная деревня. Короче, ехать туда не за чем». Настораживала как непривычная взгляду «причесанность», так и тот факт, что коллега то же самое говорила о других наших маршрутах, о той же Карабихе, в очарование которой я влюбилась прошлым сентябрем. В наш лживый век «нельзя никому доверять», посему решили все проверить на себе.

Я уже упоминала о восторге, который непременно вызывает Вятское у всех прибывших. Я согласна, для туристов здесь рай. Особенно для изголодавшихся по не раздражающим взгляд пейзажам. Ведь людям так надоело смотреть на грязь, коей и в обычной жизни предостаточно, на разруху, которую ежедневно наблюдаешь в соседнем дворе. Людям не хочется замечать негатив, размышляя, отчего в нашей глубинке такое плачевное положение дел, вникать в чьи-то проблемы, ездить по богом забытым местечкам с целью привлечь если не инвестиции в них, то хотя бы внимание к ним. Им легче и приятнее любоваться закатами на Карибах или на худой конец нежиться в шезлонгах у бассейнов в турецких отелях – «домиках для Барби». Конечно, комфортнее смотреть на пальмы в кадках и мечтательно вздыхать о кораллах в голубой лагуне, чем с глубокой грустью взирать на поросшие мхом камни разрушенных церквей и облупленную штукатурку старинных особняков. Их взгляду милее вот такая искусственная, «заплаточная» прилизанность, чем горькая, но не прикрытая настоящность. Для них вот некие современные предприниматели и организуют подобные «музеи». И на них же зарабатывают деньги. И пипл это хавает.

Я уже бывала в подобных местах. Например, Суздаль, несмотря на всю свою очаровательность, красивые пейзажи и многочисленные церкви, так и не оставил в моем сердце глубокого следа. Мышкин – тоже вроде бы раскрученный бренд, но его спасает та добрая наивность, тот по-детски незатейливый хенд-мейд, что заставляют воспринимать весь поставленный на поток туризм как забавную хитринку, присущую простаку-крестьянину.

Часто приходится читать в рассказах или комментариях о том, что, дескать, какие симпатичные городки или деревеньки есть в Европе, с кукольными домиками, чистыми дорожками и благоухающими цветниками. Хорошо? Да, конечно. Но я почему-то смотрю на эти идиллические картинки лишь с вежливой улыбкой, ни одной струнки души они не задевают. Наверное, дело в нашем русском менталитете. Нам нужно над чем-то поплакать, о чем-то пожалеть, в нас навсегда засела эта «есенинская грусть». Уж такие мы, русские.

С другой стороны, а многих ли из вас, путешествующих по европам, возят по задворкам тех самых «поселков-картинок», по бедным фермам или грязным рабочим городским окраинам? Что-то мне не верится, что «там» все так карамельно, что «у них» нет такого же запустения, как у нас.

Вот и Вятское не исключение. Всех тех, кто пишет восторженные дифирамбы на тему: «Вот могут же наши, когда хотят!», водят исключительно по наработанным туристическим маршрутам. Хитрые экскурсоводы, рассказывая вам о купцах и огурцах, навряд ли допустят, чтобы вы свернули в неугодный переулок. С наскока Вятское воспринимается таким сказочным селом, «которому несказанно повезло», копнуть глубже – банальная до оскомины идея, как сделать из ничего «конфетку». Цитата из статьи с Википедии: «С 2007 года ООО «Ярославская инвестиционно-финансовая компания» реализуется программа реконструкции села Вятского с целью превращения его в туристический центр». И все встает на свои места. Никто не будет «ради идеи» подновлять штукатурку. В Вятское, бесспорно, вкладывают огромные деньги. А еще больше получают с толп туристов, в том числе иностранных, которые стадами ходят за экскурсоводом, щелкают фотоаппаратом и поют хвалебные оды «облагороженной глубинке».

И все же Вятское пока еще не превратилось полностью в очередной пафосный «музей под открытым небом». Это только с виду – глянец, показушная причесанность, насквозь пропитанная тленом коммерции. А стоит лишь на пару шагов свернуть в сторону от туристической тропы – вот они более привычные для нашего взгляда домики-покосушки, облупленная штукатурка и окна с выбитыми стеклами, грязь и мусор по обочинам. Русское разгильдяйство. Безысходность. Но именно они почему-то вызывают сочувствие, а не «барские нумера» пафосной гостиницы. Но, думаю, с таким размахом, распробовав Вятское – сладкий кусок пирога, и до окраин доберутся дельцы.

И все же я рада, что сюда мы приехали сами, без экскурсии. Так легче, пусть и на контрасте, воспринимается Вятское: село-музей и обычная русская деревня в одном лице. Именно таким мы его увидели, и таким я хочу показать его вам, приглашая прогуляться по дорожкам Вятского и отметить нашу седьмую годовщину свадьбы.

Читайте также:

Вышедшие из пазика люди мгновенно исчезли с небольшого пяточка, играющего роль сельской площади. Мы остались одни наедине с тишиной и пока еще безоблачным летним небом. Пусть сегодня суббота, но до обеда мы практически нигде не наблюдали привычной людской движухи, местное население, видимо, предпочитало сладенько отсыпаться. Не поверите, но из всех людей мы видели лишь старушек, спешивших на утреннее богомолье в Воскресенскую церковь, одинокую машину местных ментов (простите, но новомодное слово «полиция» уж совсем не вяжется с селом :)) да чумазых гастарбайтеров. И карты нет, и спросить дорогу не у кого. Зато на удивление есть огромная красочная схема с улицами и достопримечательностями, а на каждом углу в центре стоят новенькие указатели наподобие тех, что в музеях. Бесспорно, удобно и сразу же располагает. Как располагают и обрамляющие площадь и прилегающие улочки симпатичные купеческие особнячки, яркие, подновленные, сияющие на солнышке свежей штукатуркой. Я, конечно, тут же достала фотоаппарат. Муж, лишенный моей близорукости и эмоциональности, чуть остудил мой пыл. Оказалось, что все эти милые здания занимает местный туристический комплекс, а, следовательно, в отреставрированных особняках располагаются корпуса гостиницы, ресторана и музея. Мы даже зашли во дворик гостиницы, где увидели практически «европейский» дворик с ровной лужайкой, лавочками и даже часовенкой со святой водицей. Мило, не так ли?

А вот и более душевная Аллея славы с гранитными плитами с именами павших бойцов и обязательным бронзовым воином с пулеметом на постаменте. Читаю табличку: «Никто не забыт, ничто не забыто». Такие мемориалы есть практически во всех провинциальных городках и поселках, что мне, безусловно, импонирует.

В глубине парка видим памятник «Императору-Освободителю Александру II». Бюст даровавшему свободу крестьянам царю работы скульптора А.М.Опекушина был установлен в 1911 году. После революции его место занял более соответствующий времени Карл Маркс. Хотя мне лично логика «красного правительства» не совсем понятна, ведь Александр II своей знаменитой реформой дал ту самую долгожданную свободу угнетенным простолюдинам. Вроде бы благо сделал. А борцы за все ту же свободу вместо благодарности отправили монумент в топку. Но справедливость восторжествовала. Я читала, что в 2008 году копию того опекушенского бюста вновь вернули в парк, ее выполнил тутаевский скульптор В.Алаев.

За устремившим взор в безоблачные дали императором увидели разноцветный заборчик с вывеской «Музей русских забав». По сути это маленький парк с незатейливыми качелями-каруселями, пусть слегка подновленными. У меня вызвало сомнение, что крестьяне в базарные дни катались на механическом «колесе обозрения», пусть и маленьком. Вот еще один пример «предприимчивости»: взяли да и сделали апгрейд обычному детскому парку, небось, и денюжку за вход берут, музей все-таки. Правда, в действии сего аттракциона мы почему-то не наблюдали.

А вот церковь Воскресения Христова(1750 г.), что стоит на окраине центрального парка, нам понравилась. Храм симпатичный, душевный, по-сельски лаконичный и вместе с тем красивый. Достаточно высокий бесстолпный четверик увенчан пятиглавием с зелеными маковками, которые потихоньку реставрируют. Сквозь бежевую штукатурку видны красные кирпичи, от этого Воскресенская церковь кажется розоватой, как пасхальный кекс. Очарование придают побеленные наличники и зеленые вставки на кокошниках, аристократичность – удивительные для села портики «в традициях нарышкинского барокко». А основной доминантой села служит высокая восьмигранная свечка-колокольня, красно-кирпичная, с крохотной зеленой луковкой.

Мы вошли в церковь, куда уже спешили на субботнюю службу вятские прихожанки. Внутри храм выглядел богатым, в теплом свете свечей проступали смутные очертания ярких росписей, сверкал резной позолоченный иконостас, негромко и проникновенно пели на хорах. Мы тихо осмотрели фрески и иконы и покинули святую обитель, дабы не мешать молебну старушек. Очень душевная и симпатичная церковь.

А мы, изучив план села, перешли по мостику речку и, следуя указателям, пошли искать основные достопримечательности. Первое, на что обратили внимание – милейший рядок деревянных банек на зеленом бережке речки Ухтанки с отражающимися в воде облаками. Оказалось, это одна из экспозиций –музей «Русская банька по-черному». Потом мы не раз еще проходили мимо, и каждый раз я с восхищением фотографировала этот душевный пейзаж. Впрочем, это еще один более чем наглядный пример, как сделать ту самую «конфетку» из… допустим, обмылков. Ведь, что удивительно, никто специально для музея эти баньки не строил. Раньше в любой деревне на берегу речки можно было наблюдать подобные постройки. Вот и в вятских банях когда-то мылись-парились селяне из близлежащих домов. А потом, то ли в частный сектор провели водопровод, то ли по выгодной цене выкупили этот участок земли с сараюшками у местных и организовали музей. А что, совершенно настоящий, так сказать, полное погружение в стародавнюю действительность. Мы тоже у себя на участке строим баньку, посему мужу непременно хотелось заглянуть внутрь, сравнить, так сказать, антураж. Но все вятские музеи по непонятной причине начинали работать поздно, с 11 часов, видать, любят местные поспать не по-деревенски долго. Посему осмотрели строения лишь снаружи. Позже в сети нашла фото: ну, все банально, печка-каменка, веники, полки. При этом все такое свеженькое, сразу понятно, никто здесь не парится – музей. Снаружи все четыре баньки смотрятся более антуражными, такие старенькие, почерневшие. Кстати, их показывают вкупе с экспозицией музея купца Горохова.

Вволю нагулявшись у банек, перешли по мостику на противоположную сторону. Здесь находится еще одна изображенная на указателе достопримечательность –«Ерехтанский источник». Состав бьющей из него воды считается целебным, местные уверяют, что он даже приближен к минеральным водам знаменитого Баден-Бадена. На табличке читаем, что водица «по своим данным является минеральной с повышенным содержанием кальция (90 мг/л), магния (15 мг/л) и калия (21 мг/л)» и имеет низкую кон. Вот так вот, все честно! Даже указан «оптимальный способ применения воды – купание, умывание и обтирание». Впрочем, оценить по достоинству качества целебной водицы нам не удалось: банально не было подходящей тары, да и журчащий по пожелтевшей плиточке ручеек не впечатлил. Зато показалась очень симпатичной обрамляющая родник современная скульптурная композиция во имя иконы Божией Матери «Живоносный источник». Ограждение в форме креста, сине-желтая плитка, милое изображение Богородицы, колокол – незатейливо, но очень душевно.

На этой же стороне, чуть поодаль, в двухэтажном кирпичном особняке располагается упомянутый ранеемузей «Вятского торгующего крестьянина». Тоже вполне настоящая лавка, которую мы сначала приняли за сувенирную. Чуть позднее, когда вернулись сюда и попытались попасть внутрь, строгая служительница отчитала нас за самоуправство и предложила посетить экспозицию за… 100 рублей с носа. Правда, вместе с банькой. Впрочем, что там есть внутри, мы уже представляли: прилавок на первом этаже с муляжами товаров и купеческие покои на втором. В любом провинциальном музее можно увидеть подобное за более лояльную цену. Посему просто полюбовались особнячком, запертым на амбарные тяжелые замки, около которого стояли крайне антуражные бочки, думаю, когда-то в них солили те самые хваленые вятские огурчики. Рядом с огромной вывеской «Торговля Гороховых» такой же современный плакат с узнаваемой буквой «S». Что-то сомнительно, что вятский крестьянин продавал здесь булки и картошку за валюту. А вот музейщики с такими расценками явно гребут баксы лопатой.

Выйдя на дорогу, мы увидели симпатичный домик-часовенку над крещенской купелью. Признаюсь честно, с первого взгляда очередной новодел меня не впечатлил. Лимонный низенький домик под красной черепичной крышей, на фронтоне яркая фреска, расписанная местной знаменитостью – художником Н.Мухиным, – вроде бы ничего особенного. Зато когда прошлись здесь в очередной раз, и часовня оказалась открытой, зашли внутрь. Как ни странно, народу здесь не было, служительница любезно предложила пройти внутрь, абсолютно бесплатно. А внутри – и, правда, купель в форме креста, с бирюзовой водицей, иконы, свечи – очень душевно. Понравилось даже мужу, не говоря уж обо мне. Не устаю повторять, что новодел новоделу рознь. Здесь как-то сразу чувствовалась святость места.

Дальше пошли просто гулять по улочкам села. Я попутно фотографировала все еще отреставрированные вблизи от центра особнячки и подновленные деревянные домики в кружеве наличников со спутниковыми тарелками, камерами наблюдения и охранной сигнализацией. Поневоле складывалось впечатление, что вятские жители живут более чем зажиточно. А вот так называемый«Дом со львами»оставил самое благоприятное впечатление. Такой двухэтажный ярко-желтый особняк, выглядевший одновременно старинным по архитектуре и совершенно современным по новой отделке. Разглядели на фасаде львов с оскаленными пастями, полюбовались кипенно-белой лепниной. А у дома еще сохранился колодец, деревянный, с крутящимся колесом, которым вытаскивали ведро с ключевой водицей. Хотя, похоже, оставлен он сугубо для антуража, наверняка, купеческие покои усовершенствовали, проведя все необходимые коммуникации. Дом жилой, причем, занимается не какой-нибудь организацией. Около него обнаружили плакат со старинным видом особняка. Мне стало интересно, это так повезло рядовым селянам либо в «Доме со львами» обитает местное начальство?

А дальше мы вышли к еще одной церкви, Успения Богородицы(1780 г.). Вот ее-то, как раз и не показывают туристам, а зря. Скажу сразу, храм полуразрушен. От него и остались-то одни красно-кирпичные стены, даже куполов нет. Но именно этот храм произвел на меня одно из сильных впечатлений. Монументальные руины как-то внезапно предстали перед нами во всей своей печальной красоте. Воображение тут же дорисовало нужные элементы, и я поняла, каким же красивым и величественным был он в период своего расцвета. По архитектуре: «4-х столпный пяти купольный храм с мощным центральным восьмигранным куполом и малыми угловыми». Наверное, объем храма продолжала колокольня. Рядом с Успенской церковью чудом сохранилось старинное кладбище с надгробиями. Очень проникновенное место. Мы походили рядом, заглянули в зарешеченные окна и к удивлению обнаружили на одной из стен яркие большие иконы. Позже прочла, что это постеры фресок работы все того же художника Н.Мухина и якобы символизируют надежду на возвращение святыни верующим. Впрочем, работ в церкви никаких не ведется, но вход внутрь перегорожен, дабы оградить святыню от вандалов. А как бы хотелось восстановить эту красоту!

Наверное, так бывает. Слишком сильное впечатление произвел на меня этот храм. Невольно подчиняясь какому-то странному чувству, я прошла через арку, прикасаясь пальцами к теплому кирпичу, и вдруг обнаружила крутую лесенку. Подозвала мужа, который тут же принялся исследовать ведущие в неведомую высь ступени. Я ждала на улице, когда он сверху крикнул: «Сфотай меня!». Видимо, здесь и была когда-то колокольня, верхушку снесли, а ступени остались. Преисполненная авантюризма, я начала карабкаться по крутым ступенькам, цепляясь за шершавость каменных стен колодца. Подниматься было сложновато, но недолго. Мы оказались на крыше, не на самой вышине, где купола, но достаточно высоко над землей. Судя по граффити, мы были не первые. Живописные красно-кирпичные руины покрывала сочная зелень, на крыше беззаботно росли молодые деревца и кустарники с красными ягодами, под ногами бойко зеленела травка. Посередине крыши зиял огромный провал, сквозь который можно было рассмотреть захламленное помещение храма и те самые большие иконы. Так необычно было видеть светлые лики на обшарпанных стенах. Волосы трепал ветерок, кеды несмело ступали по кирпичной кладке, под пальцами ощущалось тепло прогретых кирпичей, а внизу открывались изумительные виды на село и Воскресенскую церковь. Ощущение было потрясающее. Мы организовали импровизированную фотосессию – у меня после Выборга особая любовь к руинам. Получилось весьма антуражно. А ведь мы, кстати, венчанные. Символично и необычно в день свадьбы побывать на крыше церковных руин.

Далее мы, опять же ориентируюсь по указателям, вышли еще к одному святому источнику. Надо сказать, что Вятское подобными родниками богато, правда, видимо, не все они надлежащим образом облагорожены или просто доступны. Мы, как ни странно, обошли их не все. Тот, к которому мы вышли, носил очень красивое название –«Богородицын источник, что на 37 ключах». Местечко здесь действительно очаровательное, даже несмотря на явную туристскую ориентированность. Среди частного сектора в низинку ведут ступеньки. Простой деревянный колодец-журавль, над ним деревянный золотистый образ Богородицы, по бокам – кружки, хочешь, пей себе на здоровье. Перед источником вымощенная чистенькой плиточкой площадка с небольшим прудом посередине. В зеленоватой воде отражаются кроны вековых деревьев, склонивших свои ветви над водоемом. На противоположном бережке стоит очередная крепенькая банька. Вроде все так причесано, а местечко выглядит душевным и милым, здесь так тихо и спокойно. И водички из источника отведали. Пусть не написан нигде ее состав, но как-то особенно верилось, что те 37 Богородицыных ключей, правда, благодатные.

После источника мы вновь вернулись в центр и обследовали другую сторону села. Мое внимание привлекли надписи «Урлов посад» и «Музей любви». Оба объекта находились в одном месте, и если первый мне просто показался забавным, похожим на фамилию нашего нового «протестского» мэра, то во второй в такой-то день нам просто необходимо было попасть!

Свернули по указателю«Урлов посад». И тут во всех своих красках предстали перед нами вятские контрасты. Так сказать, полный «разрыв шаблона». Еще утром мы, как обычно свернув «не туда» в поисках «домика неизвестного архитектора» (его, кстати, так и не нашли), вышли на какую-то боковую улочку, по которой под лай собак вышли буквально в чисто поле. И если в центре все особнячки сияли новой краской, то по мере продвижения к тому самому полю, штукатурка чудесным образом становилась обшарпанной, а деревянные домики серыми, невзрачными и покосившимися. Это меня не удивило.

Но «Урлов посад» – я такого еще нигде не видела. Было бы интересно узнать об истории этого местечка. Судя по всему, еще в прошлом веке посад был чем-то вроде местной Рублевки, жили здесь зажиточные купцы. Какие красивые фасады особняков обрамляли неширокую мостовую: вот желтый дом с мезонином, вот целый ряд украшенных лепниной особнячков, рядом с лимонным соседствует ярко-голубой, окна этого украшает нежное лепное кружево, а над аркой оранжевой двухэтажки можно рассмотреть вычурные гроздья винограда, женские головки и вензеля «АЕ» – наверняка, инициалы владельцев. Впрочем, то, что я описываю, можете увидеть и вы. Но… Но в этих прекрасных домах уже никто не живет. Целая улица особняков с обшарпанными фасадами, отбитой лепниной, выбитыми стеклами. В американских вестернах показывают «города-призраки», так вот, в Вятском есть такая «улица-призрак».

Сюда не водят организованных туристов. Но, если верить схеме, и не скрывают наличие «Урлова посада». Как и не скрывают наименование организации, его реставрирующей. Да, не все так печально в славном Вятском. Около полуразрушенных особнячков стоят симпатичные таблички с картинками в стиле «как это будет». И если до левой стороны еще не дошли руки, то правую вовсю реставрируют. Правда, от первоначальных домов, должно быть, остались лишь фундаменты, а возводимые вновь строения напоминают больше частные мини-отели на нашем Черноморском побережье, чем купеческие особнячки. Может, восстанавливать действительно было уже нечего, а может, гастарбайтеры были не в состоянии скопировать изображение «старого дома» с плаката-картинки. Кстати, о гастарбайтерах. Я уже упоминала, что местных жителей мы не заметили. А вот смуглых и раскосоглазых людей, эмоционально изъяснявшихся на национальном языке, было предостаточно. Они тащили стройматериал, что-то колотили, штукатурили, создавалось впечатление, что позиционирующее себя как «исконно русское» Вятское превратилось в среднеазиатскую страну.

На реставрируемых домах и новостройках «под старину» виднелись надписи с названием компании, метражом и телефонами. Было бы наивно считать, что «Урлов посад» восстанавливают в рамках программы «Доступное жилье – каждому жителю Вятского». Те деньжищи, что вкладывают в реставрацию улицы, с лихвой окупятся, а в особняках поселятся уже современные «купцы». Вот и станет Вятское настоящим «филиалом Рублевки», а что, буржуям из престольной будет прикольно иметь подобную «антуражную дачку». И уж насколько понравился мне даже в таком разрушенном состоянии «Урлов посад», сохранивший старинный неповторимый дух, настолько гадко и противно становилось от царившей здесь атмосферы продажности. Теперь вы понимаете, почему не по всем тропам старинного села водят туристов?

Кстати, где-то в конце «Урлова посада» мы увидели еще один источник, к которому вел узенький мостик. Новенький колодец с зеленой главкой – мы так и не поняли, может быть, он тоже был частный? А искомый «Музей любви» так и не обнаружили. На его месте в симпатичном особнячке нежно-салатного цвета размещался детский сад. Что ж, тоже, так сказать, «любовный музей» xD :).

А дальше мы отправились искать зоопарк. И даже нашли что-то похожее, огороженный участок, реставрируемое здание фермы. Но как поняли и узнали позднее, этот объект тоже лишь планируется к вводу. Зоопарк будет контактный, прямо как у нас в Ярославле, то есть всех его обитателей, будь то овечки, козочки, курочки, свинюшки, можно будет погладить и покормить. Идея замечательная, ну а зверушек, думаю, в селе найдут :). Кстати, к зоопарку мы шли мимо зеленой сосновой рощицы – чем не уголок для туристской релаксации?

Погуляли по очередным окраинам, вышли к старому кладбищу, напротив которого увидели симпатичный амбар – я вспомнила, что похожий был у нас в деревне, и я называла его «вентилятор». По пути назад, «в цивилизацию», обнаружили куст малины. Такой свежей, спелой, ароматной! Зря мне муж показал первую гроздь :). От куста любимых ягод меня было просто не оторвать! И я как в детстве ела ягоды прямо с ветки, ловя губами алую гроздь! Ах, я готова была простить Вятскому всю его коммерциализацию за эти сладкие минуты блаженства! Не знаю, как огурцы, а малина в селе отменная!

Вернувшись в центр, мы все-таки зашли в , тот самый, где рассказывается «история одного села, которое хотело стать городом». Побывать не то, чтобы хотелось, поскольку таких провинциальных музеев мы пересмотрели чуть больше чем до фига. Но все же зашли. Интуиция не обманула: посуда, платья, шляпки, патефоны. И цены на билеты – 100-150 руб. на любую экспозицию, в том числе упомянутый Гороховский лабаз с баньками и музей «Дом ангелов». Еще плюсуйте фотосъемку. Если сосчитать, то получится значительная сумма, думаю, в крупных городах за такую цену можно посмотреть что-то более интересное. Не, ребята, вы здесь явно переборщили. Я понимаю, «торговое село», «предприимчивость» и все такое прочее, но хорош из Вятского Рублевку делать! Конечно же, мы не пошли. Даже из принципа. Хотя муж настоятельно отправлял меня исследовать экспозицию, зная мою увлеченность старинной утварью. Последней каплей негатива была информация, что заявленный «Музей любви» еще пока не существует, значит, зря мы топтали ноги по «Урлову посаду». Так что весь позитив испарился после близкого знакомства с местными музеями.

Исправлять ситуацию надо было праздничным обедом. Местный разрекламированный ресторан еще не работал, в бистро идти не хотелось, а плечи давил рюкзак с сухпайком. Посему мы решили особо не париться, и уселись на славную лавочку в центральном скверике. Игнорируя фланирующую машину вятских полицаев, достали бутылку шампанского, на газетке разложили огурцы, хлеб, яйца, сосиски, помидоры. Хавая нехитрую закуску под шипучку, явно сошедшую с конвейера нижегородского завода, а никак не из погребов славной провинции Шампань, мы целовались под сенью вековых деревьев и обсуждали свои впечатления о Вятском. Близился полдень, и в Вятское потянулись турики. Сначала приехала машина, владельцы которой стали вытаскивать тяжеленные чемоданы. Явно москвичи приехали не на один день, надеясь «окунуться в атмосферу глубинки». Потом мимо нас прямиком к памятнику Александру-Освободителю проследовала ватага иностранных школьников, прибывших на автобусе. Они что-то горячо обсуждали, но, к сожалению, японского (а школоты этой национальности было большинство) я не понимала. На нас никто не обращал внимания, что не могло не радовать. Вот так вот, только вдвоем, я и мечтала провести этот день.

Я вот ругаю коммерцию, наслушавшись панк-рока, пытаюсь протестовать против системы, обывательства, потребительства. А Вятское понравилось бы многим туристам, так пусть приезжают. Я была однажды – и хватит. Не цепануло оно меня, вот и все. Просто для меня существует четкая грань между внешней показушностью и истинным положением дел. Вот если бы храмы и историческая застройка сохранялись и восстанавливались только потому, что так надо, по-другому нельзя, оттого, что сердце так велит, а не с меркантильными целями. Впрочем, праздничный день мы провели хорошо, на свежем воздухе, к тому же было занятно взглянуть на это разрекламированное село-музей. А главное, чтобы все перемены пошли на пользу рядовым жителям Вятского.

* * *

Неожиданно пошел дождь. Проливной, мелкий, частый. Мы допили шампанское под живописным кустом с красными ягодами, сидя на камешках на берегу реки Ухтанки. Шедшие мимо туристки с прибывшего автобуса поинтересовались, приняв нас за местных, что здесь можно посмотреть. Наскоро объяснила, пусть люди порадуются.

В Вятском мы пробыли примерно часа 3, все вроде, кроме музеев, обошли, и муж начал меня уговаривать сесть на ближайший автобус. Забежали в местный сельмаг, где я, минуты на 2 предавшись ностальгии (обожаю такие провинциальные лавки, хотя, в Вятском, конечно, совсем не сельские цены), купила очередной трешный лак бирюзового цвета. Дождь усилился, наш пазик покатил по проселочным дорогам…

P.S.И еще немного фотографий из альбома:

Спасибо за внимание!

Источник: www.otzyv.ru

Основные достопримечательности

Село Вятское (Ярославская область) достопримечательности которого представляют интерес для учёных историков, является уникальным градостроительным комплексом промежутка XVIII-XIX веков, с более чем полсотни официально зарегистрированных на своей территории памятников архитектуры.

Музей русской предприимчивости

Музей русской предприимчивости в Вятском расположен по адресу ул. Советская, дом №9. Часы работы уникального музея с 11.00 ч. до 18.00 ч. без перерыва на обед и выходных дней. Здесь хранится коллекция археологических находок, собранных на территории деревни.

В комплексе представлена информация об истории региона начиная со средневековья до настоящих дней. Именно с исторического сооружения, в котором расположен музей, началось восстановление деревни и реконструкция всех старинных сооружений.

Церковь Воскресения Христова

На Первомайской улице в центре посёлка находится собор Воскресения Христа. Храм, возведённый на побережье реки Ухтомки, был построен в середине XVIII столетия. Он является самым высотным зданием села и виден из любого района.

Главной святыней собора является икона Пантелеймона Целителя, которого почитали как великомученика. Внутренние стены старинного храма отличаются уникальной росписью конца XVIII и начала XIX веков. Собор состоит из 2 пределов: Архангела Михаила и Григория Богослова.

Ерехтанский родник

На улице Середской, возле дома под №4 «а» находится целебный родник, который является визитной карточкой и символом деревни. Лечебный источник пользовался большой популярностью с конца XIX столетия, когда было установлено, что вода в роднике содержит огромное количество полезных для организма микроэлементов (магния, кальция и калия).

Состав уникальной воды имеет сходство с всемирно знаменитыми истоками на курорте Баден-Баден. В 2008 г. лечебный источник благоустроили и отгородили небольшим забором.

Дом купца Горохова

По адресу Советская улица дом №8 находится дом-музей торговца и купца Горохова. Здесь собраны экспонаты, посвящённые деловой и семейной жизни зажиточного помещика. На нижнем этаже дома была оборудована торговая лавка предпринимателя, на верхнем этаже обустроен личный кабинет торговца.

Музей открыт в 2007 г. благодаря сохранённым вещам купца. Их передала в музей прямая наследница зажиточного крестьянина Горохова Любовь.

Часовня-купель

Рядом с Ерехтанским истоком сооружена и освящена живоносная часовенка. В ней обустроена крестообразная купель с целебной водой, поступающей из лечебного родника. Постоянная температура воды в уникальной купели +8°С. Оформлением сооружения и купели занимался известный архитектор – Н. Мухин. Дата её основания 2008 г.

Музей кухонной машинерии

Музей кухонной машинерии расположен в Вятском, на ул. Первомайской, в доме №28. Часы работы музея с 11.00 ч. до 19.00 ч.

В музее собраны экспонаты, посвящённые бытовому кухонному оборудованию, начиная с простейших и заканчивая современными приборами:

тёрки для очистки овощей;
весы-безмены;
формочки для пасхи;
самовары;
тостеры;
мороженицы;
бульотки;
пылесосы;
холодильники;
электрические чайники;
микроволновые печи.

Памятник Александру II

Перед входом в музей Забавы, который расположен на главной площади города, находится статуя Александра II. Создание памятника относится к 1911 г.

Исторический мемориал возведён на деньги пожертвований местных жителей и установлен в честь отмены крепостничества на Руси. Последняя капитальная реставрация монумента состоялась в 2008 г.

Старообрядческий храм Успения Пресвятой Богородицы

Село Вятское (Ярославская область), достопримечательности которого строго охраняются государством на законодательном уровне, является одним из главных центров старообрядчества в Ярославской губернии.

Здание церкви, построенное в 1780 г., в настоящее время пустует. Оно было построено на деньги купца Кубанина Григория Дмитриевича на расстоянии 2 км от центра деревни, на границе села Вятского с деревней Елохино. Церковь имеет уникальный художественный стиль и непропорциональное строение. Иконостас церкви щедро украшен орнаментом.

Музей Банька по-черному

На ул. Середской находится музейный комплекс, посвящённый купанию в бане. Здесь сооружено 5 бревенчатых строений, возведённых в XIX веке, в них оборудованы парная, раздевальная комната и моечная зона. Купальный комплекс установлен на берегу реки Ухтанки, из которой брали воду для мытья.

Воинский мемориал

В Вятском селе на Советской улице напротив жилого дома №2 в середине 70-х годов прошлого века был установлен воинский мемориал, посвящённый воинам, погибшим в Великой Отечественной войне.

В 2008 г. во время реконструкции памятника на мемориальную плиту были нанесены фамилии погибших местных жителей. В 2010 г. были добавлены имена двух Героев Советского Союза: А. Н. Молдагуловой, жительницы Казахстана и С. А. Егорова.

Музей «Страницы истории печатного дела»

В музее «Страниц истории печатного дела» собраны экспонаты, посвящённые печатному делу. Здесь можно получить начальные знания о мастерстве печати, её создании, услышать информацию о создании печатной графики, гравюры и использовании литографии. На 1 этаже музея установлено 9 работающих станков, 2 из которых выпущены в 1880 г. .

На 2 этаже музея находятся станки с мастерскими:

печатный пресс станок производства XVI века, принадлежащий первопечатнику Фёдорову Ивану;
офортный станок конца XVII столетия принадлежащий Шконебеке;
французский литографический станок.

Музей механизмов и машин

Село Вятское (Ярославская область), достопримечательности которого — многочисленные архитектурные памятники федерального значения, стало наиболее популярным после образования на его территории, в 1950 г., училища механизации.

В политехническом музее Вятского собраны простейшие приспособления и механизмы прошлых столетий, которые использовались в древности в быту.

Здесь можно увидеть:

сапожно-валяльный станок;
соломорезку;
ткацкий станок;
первый проводной телефон;
арифмометр;
первый печатный станок;
калькулятор.

Музей Дом ангелов

Музей под названием «Дом ангелов» посвящён местному жителю Вятского села отходнику Телушкину Петру. В 1829 г. крестьянин самостоятельно и без чьей-либо помощи, при помощи верёвки и лестницы починил крыло ангелочка и обшивку креста на шпиле храма в Петропавловской крепости. Здесь собрана огромная коллекция ангелов различных размеров и цветов.

Музей забавы

В селе Вятском на Советской улице в доме №9 расположен музей Русской Забавы, который в настоящее время является кандидатом на внесение объекта в список Мирового наследия Юнеско. Часы работы музея с 10.30 ч. до 18.00 ч., дата основания музея 2008 г.

В музее установлены карусели и качели, собранные по старинным фотографиям и рисункам, посвящённым русским забавам. Здесь можно подняться ввысь на масленичном колесе обозрения. Во время работы музея на территории проходят костюмированные представления с русскими народными песнями.

Вятское музеи.

Сейчас на территории села расположен историко-культурный комплекс, который насчитывает 11 музеев (Музей историй о любви, Музей русской предприимчивости, Музей вятского торгующего крестьянина, Музей русским забав (под открытым небом), Музей «Русская банька по-черному», Музей ангелов, Интерактивный музей «Нумера купцов братьев Урловых», Музей кухонной машинерии, Политехнический музей «Удивительный мир механизмов и машин», Музей «Детский мир» и Музей возвращенной Святыни), а комплекс входит Храм Воскресения Христова и Храм Успения Божией Матери. Остановимся на каждом из храмов подробнее.

Маршрут для осмотра села самостоятельно за 1-2 дня

Для того, чтобы наиболее интересно провести время в уникальной деревне, необходимо заранее подготовить маршрут самостоятельного передвижения по населённому пункту.

1 день пребывания в селе:

посетить исторический культурный музей имени Е. А. Анкудиновой (стоимость посещения 80 руб.);
сходить в тематический музей «Страниц истории печатного дела»;
посетить Ерехтанский родник и расположенную рядом с ним часовенку с целебной купелью;
осмотреть экспонаты в музее российской предприимчивости.

2 день пребывания в селе:

сходить на экскурсию в особняк купца Горохова;
осмотреть древние и современные экспонаты в музее кухонной утвари;
посетить заброшенный храм Успения Пресвятой Богородицы в окрестностях Вятского села;
осмотреть экспозиции в механическом и художественном музеях.

Церковь Успения Пресвятой Богородицы

На личные деньги вятского купца Г. Кубанина было построено храмовое сооружение Успения Пресвятой Богородицы, освященное в 1780 году.

Храм был сооружен в стиле европейского искусства XVII-XVIII веков – барокко. Строение представляло собой храм с массивным куполом в виде четырехгранника. Тогда храм имел четыре придела – Тихона Амафунтского, Петропавловский, Никольский и Космодамианский. С 1930 года церковь была закрыта и использовалась под склад. Сейчас храм ещё не восстановлен.

Гостиницы

Во время пребывания в Вятском можно остановиться на постой в главном гостиничном комплексе, расположенном рядом с художественным музеем.

Центральная гостиница Вятского

Забронировать понравившийся номер в гостинице можно на официальном сайте отеля или по телефону. Гостиница расположена в восстановленном старинном особняке Кундышево-Володинской богадельни, расположенной по адресу: Некрасовский район, с. Вятское, ул. Советская, дом №8.

В гостиничном комплексе есть бесплатный интернет и спутниковое телевидение, рядом со зданием отеля есть охраняемая стоянка. В гостинице осуществляется ежедневная уборка номеров. Дети, не достигшие 3-летнего возраста, заселяются бесплатно.

Отель состоит из 3 корпусов и может одновременно разместить до 110 человек. Во всех номерах есть отдельная ванная комната и телефон. Стоимость номеров в отеле начинается от 3 тыс. руб.

Бутик-отель «Княгини Ухтомской»

Стоимость номеров в бутике-отеле «Княгини Ухтомской» начинается от 4 800 руб. в сутки. Каждый номер отеля оснащён небольшой кухней и бесплатным интернетом на всей территории. Рядом с отелем есть гостевая парковка. В отель можно заселяться с детьми различных возрастов.

Бутик-отель музея «Музыка и время»

Стоимость номеров в отеле начинается от 2 800 руб. в сутки.

В отеле есть номера:

со звукоизоляцией;
семейные;
для некурящих;
люксовые.

На всей территории работает бесплатный беспроводной интернет и есть охраняемая парковка. По телевизору можно смотреть детские телеканалы. В отеле происходит ежедневная уборка номеров. В каждом номере есть мини – бар и отдельная душевая комната.

Оконченная пьеса для механического пианино

На первый взгляд кажется, что Вятское — киношный макет. Но здесь все живое. Настоящие купеческие особняки с любовью и тщательно отреставрированы и выглядят не хуже столичных архитектурных реликвий. Рядом с урнами яркие таблички: «Благодарим жителей и гостей села Вятское за соблюдение чистоты!». Готовящиеся к реставрации памятники архитектуры закрыты городскими экранами с нарисованными особняками. …На улицах немноголюдно.

Экскурсовод Ирина ведет группу к музею. У нее современное экскурсионное обмундирование: микрофон-наушник и удобная сумочка-динамик. Ирина работала в торговле, теперь с воодушевлением рассказывает туристам о родном селе.

— Купеческая дочь, не умеющая играть на фортепиано, легко могла ввести жениха в заблуждение, — рассказывает Нина Мальцева, заместитель генерального директора по научной работе. — Жених был бы в восторге, а туристы — тем более.

Она хаотично перебирает клавиши, безошибочно «исполняя» вальс Штрауса на грустно прославленном Чеховым механическом пианино — органоле.

В «Музее русской предприимчивости» выставлено множество музыкальных автоматов. Всем им сильно за 100, и все — работают. Шарманки кабинетные, музыкальные шкатулки, органетто, фонограф, патефон. Нина Юрьевна берет с полки изящную золотую клетку, в которой сидит серая пичужка из сказки Андерсена, — механический соловей.

— Село у нас было торговое, шесть трактиров, четыре постоялых двора, чайные и 26 торговых лавок в домах. В трактирах и чайных стояли обычно такие инструменты, — Мальцева показывает на коренастое уличное пианино-шарманку. — Ребятишек за денежку просили покрутить барабан, чтобы привлечь посетителей, а посетители, устав от громкой музыки, давали денежку, чтобы они не крутили.

Нина Юрьевна — учитель, закончила филфак Ярославского пединститута. Без школьного занудства рассказывает, как вятские крестьяне уходили в города зарабатывать деньги и возвращались купцами. Как в 1853 году журнал «Экономический указатель», издававшийся в Санкт-Петербурге, писал: базары, которые бывают в этом селе по четвергам, по количеству народа и товарооборота превышают базары в уездном городе Данилове.

— Многие вятские крестьяне становились петербургскими купцами первой гильдии, были поставщиками двора его императорского величества, — говорит Мальцева. — До революции здесь проживало около тысячи человек, сейчас почти столько же.

Что привезти в качестве сувенира

В Вятской деревне, по адресам ул. Советская, дом №9 и ул. Давыдковская дом №1 расположены сувенирные лавки, в которых можно приобрести на память товары, сделанные с русским национальным колоритом. Здесь в большом количестве продаются валенки, матрёшки и различная деревянная посуда, расписанная под старину.

На ул. Советской, в доме №4 расположена деликатесная лавка, в которой можно приобрести настоящие русские лакомства и насладиться интерьером, выполненным в русском народном стиле. Самым популярным продуктом являются солёные огурцы в тыкве, приготовленные по старинную Вятскому рецепту. На прилавках выставлено большое разнообразие напитков, приготовленных на меду с ягодами.

Посмотреть на достопримечательности в селе под названием Вятское ежегодно приезжает около 80 тыс. человек. Тихая российская глубинка в Ярославской области стала мощным туристическим направлением, очень востребованным среди жителей нашей страны.

Деревня является олицетворением древней Руси и поражает ощущением перелёта в прошлое, к резным кружевным наличникам на окнах и разодетым в расписные сарафаны и картузы, местным жителям.

Автор: Ольга Жанская

Архитектурные достопримечательности Вятского

Воскресенский Храм

Это главный и самый древний храм в Вятском. Выстроен в середине 18 века. В наше время проведена реставрация. Появились новые колокола и даже электронная система управления звоном. Здание Храма находится в центре, найти его будет несложно.