Арзамас
— один из старейших городов Нижегородской области. Он возник среди мордовских земель как военная крепость для защиты границ Московского государства. По преданию, он был основан царем Иваном Грозным во время похода на Казань в 1552 году.
55.403232, 43.83614, Город Арзамас 55.37833, 43.790131, Выездное
Название «Арзамас» произошло в результате соединения мордовских слов «эрзя», названия мордовского племени, и «мазы» — красное, красивое. Таким образом, «Арзамас» можно перевести как «Красивое место Эрзя
».
Введение
На пути из Москвы в Дивеево стоит дивный город с богатой историей и непростой судьбой — это Арзамас. Оказавшись в нем, мы соприкасаемся с удивительным миром отечественной культуры и обретаем настоящую жемчужину русского православия. Арзамас возник на месте мордовского поселения и упоминается еще в летописях XIV века, а в начале XVI столетия уже именуется «городищем». Годом основания города принято считать 1578 год. Статус и название, по преданию, были даны самодержцем Иваном Грозным вчесть мордовских князей Арзая и Масая, которые покорно и с дарами встретили русского царя, когда города-крепости назывались «Настасьины» (по имени первой жены царя). Государь Московский повелел мордве принять христианство (они были язычниками) и основал в новом граде первый православный мужской монастырь, на который и возложил великую миссию крещения мордвы. АРЗАМАС, город в Российской Федерации, Нижегородской области, расположен на высоком правом берегу р.Теша приток р.Оки, в 112 км к югу от Нижнего Новгорода. Железнодорожный и автодорожный узел. Районный центр. Население 110,1 тысяч человек (2001). Город — с 1719 года.
История развития Арзамаса
История гласит, что Арзамас был основан как город-крепость, построенный по приказу Ивана Грозного в 1552 году, когда царь шёл свои третьим походом на Казань.
Сегодня годом рождения города принято считать 1578.
Для возведения крепости было выбрано старинное эрзянское поселение и в последующие годы она сыграла немаловажную роль в обороне юго-восточных границ российской державы. Данное значение крепости нашло отображение в городском гербе.
С 1719 года Арзамас приобрёл статус главного города провинции Нижегородской губернии. Численность населения к 1737 году немного уступала Нижнему Новгороду и равнялась 7 тыс. человек. В 1779 году Арзамас становится уездным городом.
Начиная с XVII века Арзамас становится важным транзитным узлом в направлении из Москвы в юго-восточные регионы России. Это способствовало успешному развитию торговых отношений, Арзамас был известен как город самого лучшего лука и гусей (отсюда и прозвище всех арзамассцев «луковники» и «гусятники»). Также Арзамас славился своими кожевенными выделками, которые пользовались большой популярностью в Англии, Франции и Германии.
Уже в XVIII веке Арзамас был местом пересечения до десятка значительных торговых трактов. Это стало толчком к бурному развитию города в этот период. Стала стремительно расти численность городского населения, развиваться торговля и промышленность. В истории Арзамаса этот период принято называть «золотым веком», который продолжался на протяжении столетия. Для арзамасских купцов это были по истине золотые времена, когда они быстро богатели, что, в свою очередь, благоприятно сказалось на общем городском облике.
На ряду с другими уездными городами Арзамас в 1781 году получил проект планировки, но недостаточное осведомление проектировщиков с местным рельефом потребовало в дальнейшем значительной корректировки. Окончательный план города был разработан после пожара 1823 года, эта планировка существует и по сей день.
В застройке Арзамаса с особым размахом возводились храмы, только к нач. XIX в. было выстроено 36 масштабных церквей, которые часто по своей архитектуре превосходили даже столичные.
Наиболее известным и грандиозным храмом в Арзамасе считается Воскресенский собор, построенный в честь победы в Отечественной войне 1812 года. Собор сохранился до наших дней и занимает главенствующее место в общем облике города.
История
Центр Арзамаса (конец XIX — начало XX века)
Первые упоминания об Арзамасе в летописях датированы 1366 годом. Как крепость — город возник во второй половине XVI века на месте мордовского поселения и стал своеобразным оборонительным заслоном для Русского государства. «Эрзя» «Арзя» — безусловно, название одного из мордовских этносов. Вторая часть слова связывается с финно-уг. формантом «ма» — «земля», со словом «мазый» — «красивый» (красивые эрзяне). По местному преданию, известна другая версия: Эрзя и Маза — имена братьев, управлявших этим поселением. Они участвовали в походе Ивана Грозного на Казань и посмтройке арзамасской крепости и были окрещены Александром и Михаилом. Наиболее вероятно происхождение названия от морд. трад. мужск. имени Орзамас («Эрзя Красивый»), имевшего широкое распространение. Оно могло принадлежать основателю Арзамаса.
Через Арзамас проходили пути из Москвы и Петербурга в Симбирскую, Самарскую и другие губернии. В 1670году царские военачальники из Арзамас руководили подавлением восстания Разина. На Ивановских буграх было казнено свыше 11 тыс мятежников. Город богател за счет успешной торговли и развития производства. С 1719года главный город провинции, входившей в губернию. Уездный город — с 1779 года. К середине XVIII века к городу сходилось десять трактов, в том числе четыре — государственного значения. Развитие торговли и ремесел привело к появлению богатого купечества всех гильдий, имевших торговые дома и лавки не только в родном городе, но и на крупных ярмарках страны. Результаты этого не замедлили сказаться на облике города. Арзамасские купцы строили на свои средства храмы, вносили богатые вклады на приобретение церковной утвари. Большинство из этих храмов, построенных в XVII-XIX веках, по своей красоте могут поспорить со столичными церквями. Величественный пятиглавый Воскресенский собор стал главным украшением города. Он был построен в честь победы русского народа в Отечественной войне 1812 года на собранные горожанами средства. Автор проекта — академик архитектуры М. П. Коринфский. Интерьеры собора расписаны основателем первой провинциальной школы живописи в России — А. В. Ступиным и воспитанниками его школы. Богатый иконостас выполнен в классическом стиле братьями Ломакиными. Рядом с Воскресенским собором располагается комплекс Никольского женского монастыря, основанного еще в конце XVI века. Работы с золотной вышивкой монахинь Никольского и Алексеевскою монастырей славились и в Греции, и в Иерусалиме. Комплекс соборной площади дополняет церковь во имя иконы Божией матери «Утоли моя печали». В XIX веке в Арзамасе насчитывалось более 30 храмов и 4 монастыря. Благодаря такому обилию церквей и тесным связям города с Москвой родилось сравнение: «Арзамас городок — Москвы уголок». В России Арзамас был знаменит местным сортом лука и породой гусей. Здесь развивались и ремесла, в первую очередь необходимые для нужд многочисленных церквей — золотное шитье, чеканка, иконопись. В 1802году академик живописи А.В.Ступин создал здесь первую провинциальную школу, из которой вышел В.Г.Перов.
Когда основан Арзамас? Откуда происходит его название?
Эти вопросы интересовали любителей местной истории с давних пор.
В конце XVIII в. арзамасский житель П. Мерлушкин записал одно из распространенных в то время преданий, согласно которому царь Иван Васильевич Грозный, идя летом 1552 г. с войском под Казань, достиг расположенного в дремучих лесах на берегу Теши большого мордовского поселения. Жители со своими предводителями братьями Арзаем и Масаем встретили царя с покорностью и дарами. Царь объявил свою волю: заложить здесь город. Совершено было молебствие, и немедленно началась работа: рыли рвы, рубили и расчищали лес, заложили основание крепости и церковь в ней. Однако это предание не подтверждается историческими документами. П.И. Мельникову-Печерскому, нижегородскому писателю-краеведу, приходилось встречать ныне нам неизвестный документ, в котором Арзамас назван «Мордовским Арзамасовым городищем».
Известно, что огромная территория между Окой, Сурой и Волгой с незапамятных времен была населена эрзянским племенем мордовской народности. Во время татаро-монгольского владычества эрзяне были включены непосредственно в состав Золотой Орды, а в XIV в. оказались под игом Казанского ханства. Татары здесь установили жесточайший гнет и не останавливались перед массовым истреблением местного населения. Поселения мордвы часто превращались в пепелища, а поля и другие угодья — в пастбища для скота. Для усиления своего влияния на мордву ханы использовали местную феодальную верхушку, которая систематически предавала интересы своего народа. Во второй половине XV столетия территория Арзамаса вошла в состав Русского государства.
Общепризнанно, что начало городу Арзамасу, как многим русским городам XVI в., положила военная пограничная крепость.
Причиной сооружения крепостей в этом районе было обострение отношений Московского государства с коварным восточным соседом — Казанским ханством, а также Крымом и ногайцами. Турки тогда захватили Крым и Северное Причерноморье. В Казани в 1521 г. к власти пришел ставленник Крыма. Набеги казанцев, ногайцев, астраханских и крымских татар, подстрекаемых Турцией, участились. На восточных рынках увеличился спрос на рабов, добываемых при набегах на Русь.
Смерть Василия III (1533) и боярское самовластие в первые годы княжения несовершеннолетнего Ивана IV дали возможность врагам Московского государства активизировать агрессию. В течение четырех-пяти лет казанские татары грабили и опустошали окрестности Нижнего Новгорода, Мурома, а также Мещеру, Балахну, Шую, Костромскую и Эрзянскую земли, на некоторые города враг приходил дважды и трижды. Правительство регентши Клены Глинской вынуждено было в 30-х гг. XVI в., наряду с дипломатическими усилиями, спешно укреплять юго-восточную границу. Строились небольшие деревянные крепости, в лесах рубились засеки, вместо старых крепостей были возведены новые: Кадомская, Темниковская, Наровчатская на р. Мокше и Шацкая на р. Цне. В 1536 г. началась постройка крепости в Валахне на Волге.
Возможно, что в 30-х гг. шло укрепление и Арзамасского мордовского городища на р. Теше. Однако первые упоминания об Арзамасе как о русской крепости и административном центре большого уезда в дошедших до нас исторических документах относятся к 70-м гг. XVI и. (духовная грамота Ивана IV, поместные акты). В разрядах-записях о назначении царем служилых людей названы первые арзамасские воеводы Григорий Щстпсв и Иван Хохлов. Воевода Хохлов назначен в 1578 г. С этого времени Арзамас известен уже по многим источникам.
Поэтому именно 1578 г. принято считать условно датой основания Арзамаса.
К этому времени границы русского государства отодвинулись на восток — за Волгу и на юг — к верховьям Суры и Мокши, но Арзамас оставался важным пунктом в системе обороны, состоящей из крепостей и лесных засек.
Наука и культура
Нижегородская ярмарка
«Арзамасом» в начале ХIХ] в. назывался известный столичный литературный кружок, в который входили А.С. Пушкин и В.А. Жуковский. На заседаниях клуба подавался арзамасский жареный гусь. Уже в XVII столетии Арзамас был известен как центр большого уезда и крупный торговый город, а в начале следующего века почти догнал Нижний Новгород по населению. В одном из церковных документов того времени говорилось: «Град Арзамас многочеловечен», а перед революцией население составляло 20 тысяч человек. Широко развернулось здесь строительство, особенно церковное, только за последнюю четверть XVIII века было возведено семнадцать каменных, искусно расписанных храмов. Всего в городе до 1917 года было 36 церквей и 4 монастыря. К ХVIII-ХIХ вв. относятся многочисленные памятники культовой и гражданской архитектуры города, среди которых выделяется — Воскресенский собор, построенный в 1814-1842 гг. по проекту академика М.П. Коринфского, уроженца Арзамаса. Через город пролегало десять торговых дорог на Макарьевскую, а позже на Нижегородскую ярмарку. Арзамасские купцы были основными поставщиками качественных и дорогих сортов белой и красной юфти (так называлась кожа особо прочной и ценной выделки) и отличных мехов. Город посещали торговцы не только со всей России, но даже из Персии, Турции, Индии. Будучи третьим по величине городом Нижегородской области, Арзамас как культурный центр уступает только Нижнему Новгороду. В городе четыре музея, три театра, музыкальное училище, насчитывается около 30 памятников истории и архитектуры, с которыми можно познакомиться совершив небольшую прогулку по городу. В Арзамасе 8 ВУЗов и 8 ССУЗов, что позволяет выпускникам образовательных учреждений получать высшее профессиональное образование более чем по 30 специальностям, не выезжая за пределы города.
Образовательные и культурные учреждения:
- Арзамасский государственный педагогический институт им. А. П.Гайдара,
- факультет Нижегородского государственного технического университета,
- филиал Московского государственного инженерно-физического института.
Театры:
- Театр Драмы
- Театр юного зрителя.
Музеи:
- Дом-музей А. П.Гайдара (провел детские годы в Арзамасе).
Арзамас-16
«Место же есть сие весьма прекрасно, на горе состоящее и, яко в вертограде некоем, глубочайшими лесами от всех четырех стран ограждено, еже бе красоту имущее многую, и может зрящему того места чувству принести немалую сладость, и к тишине глубокой безмолвной воспростирать его мысли от самаго точию видения», – так начинает повествование о Саровской пустыни ее основатель иеромонах Исаакий (в схиме Иоанн).
Географическое расположение Сарова сыграло огромную роль в судьбе этого места. В Российской империи оно было широко известно благодаря монастырю, в котором молился православный святой Серафим Саровский. После революции 1917 года хозяйство Саровского монастыря было разорено, монахи были вынуждены покинуть пределы обители, а в апреле 1927 года мощи преподобного Серафима и другие святыни были изъяты и объявили о закрытии монастыря. В то время еще никто не предполагал, что здесь будут создавать ядерный щит страны.
Начало советского aтомного проекта относится к концу 1930-х годов. На заседании Президиума Академии наук СССР было принято решение создать комиссию по урановой проблеме, в которую вошли видные советские ученые, а руководителем всего aтомного проекта назначен Игорь Васильевич Курчатов.
В феврале 1943 года была создана «Лаборатория измерительных приборов №2 АН СССР» – научно-исследовательского учреждение, которое должно было заниматься атомной проблемой.
Особенным для отечественного атомного проекта стал первый послевоенный год. Результатом реализации так называемого «Манхэттенского проекта» стали бомбардировки Хиросимы и Нагасаки, которые не оставили иллюзий по поводу применения США ядерного оружия. 20 августа 1945 года создается Первое главное управление (ПГУ) при Совете Министров СССР, на которое возложена организация атомной промышленности и координация научно-технических разработок в этой сфере. Возглавил ПГУ Борис Львович Ванников.
Вначале опыты проводились в Москве на базе НИИ-6 Министерства сельскохозяйственного машиностроения и Софринском полигоне в Подмосковье. Однако для полноценных работ требовался отдельный объект, да и близость крупного города по режимным соображениям была неудобна. С конца 1945 года шел поиск места для размещения сверхсекретного объекта. Требования к нему были непростыми: малонаселенная обширная лесистая территория, удаленная от крупных городов, однако достаточно близкая к Москве, при наличии начальной производственной инфраструктуры и коммуникаций.
После длительного поиска группа руководящих работников Первого главного управления при Совете Министров СССР во главе с заместителем наркома боеприпасов Петром Николаевичем Горемыкиным, заместителем наркома транспортного машиностроения Павлом Михайловичем Зерновым и
профессором Юлием Борисовичем Харитоном
остановила свой выбор на поселке Саров на границе Горьковской области и Мордовской АССР. Именно здесь 1 апреля 1946 года было решено начать строительство филиала лаборатории №2.
9 апреля 1946 года под грифом «Сов. секретно. Особая папка» было принято постановление Совета Министров СССР N 805-327 о создании Конструкторского бюро при Лаборатории №2 АН СССР, которому был присвоен одиннадцатый номер. Задача КБ была предельно ясной – создать «изделие», то есть атомную бомбу.
После всех тягот войны предстоял новый прорыв – строительство секретного «объекта». С мая 1947 года первые четыре лаборатории начинают работать уже в самом поселке Саров: рентгеновская, взрывчатых веществ, исследования деформации металлов и контроля специальных изделий. Конструкторские работы начались здесь еще раньше – с февраля 1947 года.
Стройка велась без проектов и предварительных смет, стоимость работ принималась по фактическим затратам. Среди строителей был и «специальный контингент» – так в официальных документах обозначались заключенные. Правительство создавало особые условия для этой стройки, однако первые производственные корпуса были готовы только в начале 1947 года. Часть лабораторий размещалась в монастырских строениях.
С прибытием рабочих и специалистов все больше внимания уделяли жилому поселку, который постепенно приобретал черты маленького города: строилось жилье медицинский городок, стадион, клуб, библиотека, театр и парк. 17 февраля 1947 года КБ-11 было отнесено к особо режимным предприятиям, а его территория стала закрытой режимной зоной. Летом 1947 года периметр был взят под войсковую охрану. Вот как вспоминает этот период саровчанин Алексей Петрович Захряпа:
«В июне 1947-го получил предписание: прибыть на станцию Шатки Горьковской области, в часть подполковника Гончарова. С оружием и без семьи. Города Арзамас-16 тогда просто не существовало. Были просеки, бараки с заключёнными, которые строили первые площадки «объекта» конструкторского бюро – КБ-11. Дома жилые стали возводить позже. А вот контрольно-пропускной пункт уже имелся, там-то я и служил».
Сотрудники КБ-11 и члены их семей до середины 1950-х годов могли отлучаться из зоны только в служебную командировку, а постоянные пропуска для людей, проживающих в зоне, были введены значительно позже.
Результатом работы известных ученых, талантливых инженеров, конструкторов, а также внешней разведки стало создание первой отечественной атомной бомбы — РДС-1. В официальном постановлении СМ СССР от 21 июня 1946 г. она получила формулировку – «Реактивный двигатель «С»», но после успешных испытаний в 1949-м ее неофициально называли по-разному: «Россия делает сама», «Родина дарит Сталину» и т. д.
Через несколько лет Юлий Харитон писал про это время: «Я поражаюсь и преклоняюсь перед тем, что было сделано нашими людьми в 1946 – 1949 годах. Было нелегко и позже. Но этот период по напряжению, героизму, творческому взлету и самоотдаче не поддается описанию. Через четыре года после окончания смертельной схватки с фашизмом моя страна ликвидировала монополию США на обладание атомной бомбой».
В феврале 1947 года постановлением Совета Министров СССР КБ-11 было отнесено к особо режимным предприятиям с превращением его территории в закрытую режимную зону. 17 июля 1947 года посёлок Саров был изъят из административного подчинения Мордовской АССР и исключён из учётных материалов по административному делению РСФСР.
17 марта 1954 года вышло закрытое постановление Президиума Верховного Совета РСФСР «Об образовании городских и поселковых советов в закрытых городах и посёлках». Этим постановлением посёлку был присвоен статус города с названием Кремлёв. В 1960 году город получил название Арзамас-75. Это наименование послужило поводом для критики, так как число «75» в названии отражает с точностью до километра длину автомобильного пути до города Арзамас. Но это было случайное совпадение. В 1966 году название было изменено на Арзамас-16. Это название город носил до 1994 года. Городская партийная организация имела наименование «Кремлёвская». С 1994 по 1995 год город официально именовался Кремлёв, а с 1995 года — Саров.
Арзамас-16 имел усиленную охрану, и вплоть до середины 1950 годов население городка жило в обстановке чрезвычайной секретности. Все работающие над проектом без специального разрешения не могли покидать территорию города. Такой же запрет распространялся на их семьи. Сегодня на месте Арзамаса-16 находится ядерный центр Саров, который, как и его предшественник, остается закрытым городом.
В начале 90-х город посетил Борис Ельцин. С наступлением девяностых годов жизнь в ЗАТО несколько изменилось. Этот временной промежуток отразился на всей стране, и даже это «небольшое отдельное государство» пострадало. Самое главное, было ограничено финансирование. Но особый статус за городом сохранился. В 93-м Саров посетил Б. Ельцин, первый Президент РФ. Во время беседы с населением он заявил, что состояние снабжения и наличие товаров в местных магазинах намного лучше, чем в столице. Что касается общего настроения, то и этому закрытому населенному пункту пришлось пережить все тяготы того времени – преступность, дефолт, были и задержки по зарплатам. Но так как по сути он так и остался «за колючей проволокой», в целом слишком больших потерь не последовало.
Архитектура
Собор
В городе более 130 памятников истории, культуры и архитектуры взяты на государственную охрану, из них 25 — памятники общероссийского значения. Это дало основание для включения Арзамаса в список исторических городов, требующих особо бережного отношения к сохранению исторического наследия. На территории мужского монастыря в (1638—1643 гг.) было возведено одно из самых ранних каменных строений города — Спассо-Преображенский собор. Этот замечательный храм пережил столетия и сохранился до наших дней. Основу архитектурной композиции собора составляет традиционный четверик, увенчанный пятиглавием, к которому примыкает трехчастная абсида. Наружная отделка скупа, но выразительна: самым нарядным украшением является аркатурно-колончатый поясок на барабанах, придающий суровому сооружению подчеркнутое изящество. Особое впечатление производит органичное сочетание строгой простоты и вместе с тем монументальности здания. Ансамбль Смоленского собора в селе Выездное (1815), хранит оригинал картины испанского автора Муриллио и чудотворную икону Смоленской Богоматери. Единственным хорошо сохранившимся в области административным зданием XVIII века является арзамасский магистрат. Для магистратов — органов городского самоуправления, введенных Петром I — требовались особые здания — ратуши или «магистрацкие покои». Здесь проходили советы купечества и заседания суда по гражданским делам. Двухэтажное здание магистрата, расположенное на главной городской площади, построено в стиле барокко. В городе сохранилось много старинных особняков, купеческие дома Подсосова, Синицына, Ханыкова и других купцов; гостиный ряд, где располагались магазины, лавки, мастерские кожевников, бакалейщиков, кузнецов, гончаров. Вряд ли найдется человек, который остался бы равнодушным к чудесным памятникам зодчества, сотворенным трудами и молитвами наших предков. Многие восторгались этим городом. Так, современник Пушкина князь Владимир Соллогуб изрёк: «Много видел в Москве церквей, а в Арзамасе кроме церквей ничего не видел»
. Замечательный русский писатель П.И. Мельников-Печерский, посетивший Арзамас в 30-х годах XIX века, восторженно отзывался:
«В России не много губернских городов, которые при таком счастливом местоположении были бы так красивы, как Арзамас»
. Константин Паустовский, останавливавшийся здесь в 1916 году, вспоминал:
«Куда ни взглянешь — всюду было такое обилие золоченых, похожих на яблоки куполов, что казалось, этот город был вышит в золотошвейной мастерской руками искусных женщин»
. Конечно, внешне сегодняшний Арзамас не таков. Но прежний, одухотворенный, сияет сквозь десятилетия, как град Китеж, ожидая только своего часа, чтобы подняться и возродиться.
Памятники гражданской и культовой архитектуры города:
- Воскресенский собор (архитектор — М. П. Коринфский, 1814-1842гг.,
- При соборе — церковь Живоносного источника (1794)г.
- На территории основанного в 1556 году Спасского монастыря сохранился Спасо-Преображенский собор (1643год).
- Всего более 30 памятников, в том числе сохранилась застройка торговых рядов, деревянные и каменные купеческие дома (Будылиных, Попова, Бессоновой, Серебренникова и др.)
- Краеведческий музей находится в здании Ильинской церкви (1746 год).
Известный реставратор А.Н. Померанцев писал: «В отношении церковной архитектуры Арзамас является городом, где в XVIII-XIX веках воздвигались сооружения чисто столичного масштаба, перед которыми даже московские церкви этого периода кажутся провинциальными»
.
- Дом-музей М. Горького (отбывал здесь ссылку и вывел город под именем «Окурова»). Краеведческий музей.
Строительство железной дороги в 1901-1924 гг. дало мощный импульс развитию города. В советское время в Арзамасе создаются машиностроительные «предприятия — смежники» Горьковского автозавода (выпускают автомобили для коммунального хозяйства и инкассации, бронетранспортеры), приборостроительное объединение, появляются обувная и кондитерская фабрики. В 1954-1957 гг. Арзамас был центром Арзамасской области, но даже после ее упразднения он остается важнейшим городом южной части Нижегородских земель.
Память о древней истории города, о ее героях, хранят экспонаты историко-художественного музея: кольчуги, оружие, колокола, женские костюмы с вышивкой и многое другое. На втором этаже музея — картинная галерея, посвященная ступинской школе живописи и музыкальный салон.
Сегодня здесь воплощается уникальная по российским масштабам программа «Арзамасские купола». Одновременно в городе восстанавливается сразу 10 православных храмов, привлекаются благотворительные средства и пожертвования граждан. В настоящее время восстановлены внешние фасады 7 церковных зданий, и в 4-х уже началось богослужение. Восстановление исторического облика разрушенных храмов – это только первый этап реализации программы. Важным шагом стало открытие Православной гимназии и теологического отделения в Арзамасском педагогическом институте.
Арзамас – экскурсия по городу
Арзамас – экскурсия по городу. По нашей просьбе Дмитрий aka Arzy составил описание прогулки по его родному городу Арзамасу, который, к сожалению, не считается особо достопамятным. Он постарался убедить нас в обратном.
Панорама исторического центра Арзамаса.
На нижегородской земле существует такая поговорка: один глаз на нас, другой на Арза… правильно мас! А ещё говорят: Арзамас-городок – Москвы уголок…
Старое фото города Арзамас
Город славился торговлей хлебом, скотом и, особенно, луком и знаменитыми арзамасскими гусями. За что и прозвали арзамасцев по всей России «луковниками» и «гусятниками». Известен был Арзамас выделкой кож и кожевенных изделий. Знаменитая арзамасская «юфть» булгара вывозилась в Англию, Францию, Германию. Город стремительно развивался и рос, и достиг кульминации своего развития в XIX веке. Недаром его именуют ” Золотым веком Арзамаса”. К этому времени в городе построили 36 церквей, большинство из которых было разрушено в годы богоборческой власти. В начале XXI века начинается медленное, но верное восстановление того, что ещё можно восстановить. Ходили слухи, что Арзамас включат в Золотое Кольцо России, но и без Золотого Кольца на главной Соборной площади, где стоит символ города Воскресенский Собор, ежедневно останавливаются 3-4 автобуса с туристами. Отсюда мы и начнём экскурсию.
Чтобы легче было ориентироваться в незнакомом городе, приложим план центра Арзамаса, взятый у Яндекса.
Воскресенский Собор, самый величественный храм города, построен в честь победы в Отечественной войне 1812 г. архитектором Коринфским. По нему площадь и названа Соборной.
Соборная площадь в “час пик”.
Ночная подсветка Воскресенского собора.
Это потрясающее сооружение, его четыре многоколонных портика выглядят особенно эффектно на бело-голубом фоне неба.
Здесь же на площади располагаются Никольский монастырь и Ратуша или Арзамасский магистрат. С лета 2013 года в здании Ратуши открылся музей Патриаршества.
Панорама юго-восточной части Соборной площади. Никольский монастырь справа, Магистрат (музей Патриаршества) в глубине слева. Арзамас – экскурсия по городу
Ансамбль Никольского монастыря.
Здание магистрата ночью.
Добавим к ним Церковь Иконы Богородицы Живоносный Источник с колокольней (откуда можно красиво обозреть город) и так называемые Дома-близнецы купца Будылина.
Церковь Иконы “Живоносный источник”, стоящая к северу от собора. Арзамас – экскурсия по городу
“Дома-близнецы” купца Будылина. Конец XVIII века.
Затем можно пройти к Торговым рядам по улице Гостиный ряд. На ней по сию пору расположены магазины и лавки. В Гостином ряду находилась городская Биржа (сейчас Музыкальное училище).
Арзамасская Биржа (белое здание в центре панорамы)
Чуть ниже стоят Арзамасская городская Дума и Управа (сейчас в них устроены магазины). Спустившись к перекрёстку с улицей Ленина, мы увидим сплошную историческую застройку и, пройдя чуть дальше по улице Ленина, окажемся на нижней автостанции, где можем обозреть Владимирскую церковь и Святое озеро. По преданию в его водах скрылся древний храм…
Церковь Владимирской Иконы Богородицы поблизости от Святого озера.
Пройдя через нижнюю автостанцию, можно выйти на Лобное место, откуда видна во всей красе Благовещенская церковь XVIII века.
Теперь поднимемся выше к Дому Белянинова – ещё одному памятнику архитектуры. От Благовещенской церкви пройдём немного на восток по улице Красной Милиции. Там мы сможем лицезреть самую древнюю постройку города – Спасо-Преображенский монастырь XVI века. Зайдя внутрь (в нём располагается Архив), увидим Спасо-Преображенский собор и остатки келий мужского монастыря. Здесь всё в плачевном состоянии, не восстановлено, разрушается временем…
Спасо-Преображенский собор Спасо-Преображенского монастыря.
Руины монастырских келий.
Пройдя дворами, не грех дойти до храма в честь Входа Господня в Иерусалим. Его сейчас восстанавливают, выглядит он не очень красиво, так что можно, конечно, и не ходить
